Pour se le concilier, ils vont jusqu'à lui sacrifier certains jours des êtres humains et trouvent cela conforme aux lois divines. Au chapitre 2 du Livre Septième, le héros Haldanus est tellement glorifié pour ses exploits que les Suédois pensent qu'il est le fils du dieu Thor. Dans ce poème, le rôle de Thor est surprenant. Avec Thor furieux, Loki promet de récupérer chez les elfes noirs une chevelure d'or pour Sif qui repousserait comme les autres cheveux. L'auteur de l'Edda, Snorri Sturluson, s'est servi en partie des poèmes scaldiques pour la rédaction de son œuvre, textes de poètes vikings très élaborés et ésotériques. Saxo Grammaticus critique ensuite très justement l'interpretatio romana associant Thor à Jupiter. Au chapitre 7 on apprend qu'Odin et ses douze prêtres sont vénérés pour leurs pouvoirs de sorte que les hommes les prennent pour des dieux et croiront longtemps en eux. On lit que « contre Thor, il ne servait à rien d'être d'une belle stature ou d'une grande robustesse »[31]. En outre, on trouve des représentations dans la sculpture de quelques églises, notamment à l'église abbatiale Saint-Georges de saint-Martin de Boscherville (Seine-Maritime), à l'église de Rots (Calvados)[39] et peut-être aussi à l'abbaye de Graville (Seine-Maritime). Au chapitre IV, Thorolf fait un sacrifice au dieu Thor, et lui demande s'il devrait faire la paix avec Harald ou chercher une vie ailleurs. Armé de son célèbre marteau, c'est un ennemi redoutable des géants ! Il est l'un des dieux Ases principaux de la mythologie nordique. Thor correspond au dieu tonnant gaulois Taranis (ou Taranus), d'étymologie commune. Ici on comprend que la fille de Thor est promise à Alvíss, un nain. On pense par exemple aux jeux Fire and Brimstone (1990), Tales of Phantasia (1995), MechWarrior 3 (1999), Golden Sun (2001), Age Of Mythology (2002), Ragnarök Online (2002), Tales of symphonia (2003), les objets mythiques de Thor dans Tomb Raider: Underworld (2008), StarCraft II (2010), Thor : Dieu du tonnerre (2011) et SMITE (2014). Le lendemain matin, Thor bénit les restes des boucs qui ressuscitent, mais l'un d'entre eux boite. Thor, dieu du tonnerre, est une figure incontournable de la mythologie nordique. D'abord réticents, ils s'y résignent. Mjölnir, dans la mythologie nordique, est un outil actif utilisé dans des cadres sociaux ou dans le cadre de bénédiction (comme Thor l’utilise par exemple lors de la cérémonie de mariage décrite dans le Thrymskviða, durant laquelle Thor se déguise en mariée et Loki en demoiselle d’honneur pour que Freyja n’épouse pas le géant … Le nain répond correctement à chacune des questions. [2], Thor n'est pas comme son père, il aime les hommes et les protège. Son attribut le plus célèbre est son marteau Mjöllnir, avec lequel il crée la foudre, et qui lui permet surtout d'être le protecteur des dieux et des hommes face aux forces du chaos, comme les géants, qu'il abat régulièrement et dont il est le pire ennemi. Il est plus régulièrement surnommé Asa-Thor, surtout dans la Gylfaginning de l'Edda en prose de Snorri Sturluson. Le Ragnarök, raconté au chapitre 51 de la Gylfaginning, est une prophétique fin du monde où s'affrontent tous les dieux et les hommes face à Loki, les géants et toutes les forces du chaos. Dans le Hymiskviða, Thor réclame un festin au géant Ægir, mais celui-ci demande alors un chaudron suffisamment grand permettant de brasser de la bière pour tous les Ases. ». Au chapitre III, on lit que Rolf est un puissant chef norvégien, le gardien du temple de Thor et un « grand ami » du dieu, ainsi il est surnommé Thorolf. Le fils d’Odin figure en très bonne place dans … supra). Il y est décrit comme « le plus éminent » des Ases[26] et « le plus fort de tous les dieux et de tous les hommes »[27]. Dans cette saga, la pratique de rajouter Thor- au nom, en l'honneur du dieu, réapparait à plusieurs reprises et de nombreux personnages sont nommés ainsi. Le cas de Bois-Tortuit (Grainville-la-Teinturière) est tout aussi douteux, bien que Thor y soit bien identifié suivi du vieux normand tuit « essart », d'origine norroise Þveit. Au chapitre 11 de la partie Skáldskaparmál de l'Edda de Snorri, l'auteur révèle les kennings qui peuvent désigner Thor (Þórskenningar) ; « Fils d'Odin et de Jörd, Père de Magni et Módi et Thrúdr, Mari de Sif, Beau-Père d'Ullr, Manieur et Propriétaire de Mjöllnir et de la Ceinture de Force, et de Bilskirnir, Protecteur d'Ásgard et de Midgard, Adversaire et mort des Géants et Femmes-Trolls, Bourreau de Hrungnir, de Geirrödr et de Thrívaldi, Maître de Thjálfi et Röskva, Ennemi du Serpent de Midgard, Fils adoptif de Vingnir et Hlóra »[8]. Ils prennent aussi les fils de Loki, Vali et Narfi, et métamorphosent le premier en loup qui dévore alors le deuxième. Loki convainc Thor de venir au domaine de Geirröd sans son marteau, ni sa ceinture magique, ni ses gants. Le nain Alvíss finit donc pétrifié par la lumière du Soleil. Loki s'échappe pour sauver sa tête mais Thor le rattrape pour qu'il paye son dû aux nains. On peut aussi citer la série vidéoludique Pokémon et l'oiseau légendaire de première génération Electhor, dont l'attribut élémental[Quoi ?] En tant que dieu de l'orage, il apporte la pluie, ce qui fait également de lui une divinité liée à la fertilité. De plus, Thor est relativement épargné des insultes graves, l'auteur du poème ne voulait sans doute pas l'offenser[21]. Il est l’époux de Sif et le père de Modi (la fureur) et de Thrúd (la vigueur). Thor est l'ultime défenseur de Midgard et le gardien des dieux et des hommes contre les géants. La strophe mentionne son combat contre le serpent de Midgard Jörmungand, où épuisé après le combat il recule de neuf pas sans honte[23]. Les Ases emportent ensuite Loki dans une caverne. Ici, il règle son problème par un subterfuge, une ruse, qui n'est pourtant pas à son habitude. Et quant Maugier parler voleit Il est précisé dans l'Edda de Snorri qu'il abat le serpent avant de succomber après neuf pas au venin du monstre (cf. La bataille de Thor contre les géants, réalisé en 1872 par Mårten Eskil Winge. Thor est l’une des divinités les plus connues de la mythologie nordique, il est le dieu du tonnerre et le principal adversaire des géants dans les mythes scandinaves. Thor était le défenseur d’Asgard, le royaume des dieux, et de Midgard, le royaume humain. Le dieu Thor est mentionné par le chroniqueur chrétien allemand Adam de Brême dans sa Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum rédigée pendant la deuxième moitié du XIe siècle. Dans le dessin animé "Saint Seiya" / "Les chevaliers du zodiaque", Thor de Phecda est un des sept guerriers divins d'Asgard. Dans la deuxième partie de l'Edda de Snorri intitulée le Skáldskaparmál, le géant Ægir est accueilli à un festin des Ases. Le géant teste à plusieurs reprises la force et le courage de Thor. Se pose alors parmi les spécialistes la question de la véracité de ces récits, de leur influence chrétienne, d'inventions de l'auteur, ou de témoignages fidèles des croyances pré-chrétiennes. L'enfant avait les cheveux blonds, et à 12 ans il avait toute sa force d'homme. Loki s'était battu contre le feu sauvage, et Thjálfi contre son esprit. Loki répond qu'il mange plus vite qu'aucun autre. Le roi frappe la statue avec sa hache et celle-ci tombe de l'autel, tandis que tous les hommes du roi renversent les autres statues divines. Mais Thor insiste malgré la crainte du géant. ), ce qui est pertinent au dieu qui conduit un char tiré par deux boucs[7]. Hymir accepte que Thor et Týr emportent le chaudron s'ils parviennent à le soulever. Le vrai Thor, celui de la mythologie nordique et vikings, est un être extrêmement violent, rude, dur avec une soif constante de sang, surtout de sang géant. Il doute ensuite que Thor ait la force de ramener le bateau au rivage mais le dieu le porte jusqu'à la ferme. Fils d'Odin et de Jord, membre des Ases, il était le dieu de la force et du tonnerre. Ceci est également mentionné dans la Völuspá (cf. Le chapitre 3 raconte l'histoire d'Odin qui attire le géant Hrungnir jusqu'au royaume des dieux, Ásgard, alors que Thor est à l'est pour tuer des trolls. Inquiets à l'idée de perdre le plus fort des leurs, les géants créent un énorme homme d'argile appelé Mokkurkalfi, avec qui Hrungnir accueille Thor, accompagné pour sa part de son servant Thjálfi. Ne sai ni sa façon, Il est le père de Magni (la force) avec la géante Járnsaxa (équivalente de Sif selon Snorri Sturluson). Il tua ses parents adoptifs et prit pour lui le royaume de Thrace, que l'on appelle Thrǘdheimr. Týr tente de le soulever en vain. Il a un autre fils, Magni, dont la mère est la géante Járnsaxa. nécessaire]. En réponse le géant lui lance sa pierre à aiguiser et un morceau se fiche dans la tête de Thor, tandis que son marteau fracasse la tête du géant. Mais grâce à la publication à grande échelle de ces mythes et légendes, les références aux dieux et aux héros … Plusieurs purent les entendre, Thor est le dieu du Tonnerre dans la mythologie nordique. https://fr.wikipedia.org/wiki/Thor#.C3.89tymologie, https://mythologie-nordique.fandom.com/fr/wiki/Thor?oldid=1157. THOR ET LES GANTS MAGIQUES. Il ne réfléchit pas assez avant d’agir. Le géant tente ensuite de tuer Thor en lui jetant un morceau de fer chauffé au rouge, mais Thor l'attrape en plein vol et lui relance en travers. Thor a accompli tellement de hauts faits qu'il serait impossible de les énumérer tous. Inquiets qu'il réussisse sa prouesse, les dieux tiennent conseil et forcent Loki à empêcher l'étranger de finir son travail à temps. Thor force alors contre la charpente et y met tout son poids ce qui achève de briser le dos des filles de Geirröd, Gjálp et Greip, qui soulevaient sa chaise. Thjálfi affirme qu'il est plus rapide que tous les hommes, mais il perd sa course contre un garçonnet nommé Hugi. Le chapitre 53 explique les étapes du renouveau après cette fin du monde, et on lit que les fils de Thor, Modi et Magni, survivent et sont en possession de son marteau Mjöllnir. La mythologie nordique (les péripéties hasardeuses de Odin, Loki, Thor et tous les autres) comme on ne vous l'avez jamais racontée !! Quoi qu'il en soit, cette œuvre tardive demeure une source incontournable, et la plus complète que nous ayons, de la mythologie nordique. Loki déclare alors que c'est sa tête qu'il a mis en gage, et non son cou, ainsi les nains se contentent de lui coudre les lèvres. La Germanie de Tacite, texte ethnologique rédigé vers l'an 98, témoigne vraisemblablement de la plus ancienne mention préservée du dieu Thor chez les Germains. Il est le fils d'Odin et de Jörd, et a pour épouse la déesse aux cheveux d'or Sif. Dans la mythologie nordique, Thor est un fils d’Odin et de l’incarnation de la terre, Jord. Mais Loki leur échappe en sautant par-dessus le filet. Ce marteau de forme unique, est devenu un ornement très populaire durant l'Âge des Vikings, et fut porté en pendentif. Nordique; Odin; Odin Odin est le Dieu le plus puissant de la mythologie nordique. Il possède une halle de 640 travées, Bilskirnir, le plus grand bâtiment connu. Toutefois en Angleterre, le nom Thurstable (« pilier de Thor ») indique un lieu de culte au dieu[40]. « À notre époque, de petites haches en pierre d'un passé lointain ont été utilisées comme symboles de fertilité et placées par l'agriculteur dans les trous pratiqués par le semoir pour recevoir la première graine du printemps. Ensuite, Hymir lui propose d'aller pêcher avec comme appât une tête de bœuf. C'est sans doute pour cette raison que nombre d'inscriptions runniques se terminent par la formule : « que Thor consacre ces runes »[11]. Elle retrace l'histoire de familles islandaises importantes depuis la colonisation jusqu'au début du XIe siècle, et se différencie des autres sagas islandaises par son intérêt accru pour le folklore, le culte païen et les superstitions. Vous cherchez les meilleurs livres, films et ressources pour tout savoir des mythes des Hommes du Nord ? À ce moment, le nain Lit court à ses pieds, alors le dieu tonnant lui donne un coup de pied, le projetant ainsi dans les flammes. Il s'agit aussi du mot norrois désignant le tonnerre : þórr, d'un plus ancien þónr « tonnerre ». Le nain Alvíss finit donc pétrifié par la lumière du Soleil. Dans le fameux poème Völuspá qui décrit en détail les évènements de la bataille prophétique du Ragnarök pendant laquelle la majorité des dieux périssent, Thor est mentionné à la strophe 56 par le kenning « glorieux fils de Hlódyn ». qu'il avait un diable domestique, Thor arrive du monde des géants à un détroit et aperçoit un passeur avec son bateau sur l'autre rive. Alors Útgarða-Loki lui explique les illusions visuelles qu'il leur a faites subir. Soudain, son siège s'élève vers le toit. Le premier anthroponyme se perpétue dans l'ancien prénom normand Turold à l'origine des patronymes : Touroude, Thouroude, Théroude, Throude et Troude. Avec les dieux à sa poursuite, Loki se métamorphose en saumon et se dissimule dans une rivière. Il est effectivement le fils du dieu Óđinn, mais sa mère est Jörđ, la déesse de la terre. Pour manipuler son manche il utilise des gants de fer appelés Járngreipr. Toret se fesait apeler D'après ces textes scandinaves, Thor est le plus puissant des dieux guerriers. Skrymir se couche sous un chêne et propose aux autres de manger des provisions dans son sac, mais Thor ne parvient pas à dénouer les liens. Le dieu indien de la guerre et de la météo, Indra, possède également les mêmes fonctions que Thor. La principale raison de vénérer thor était pour ses pouvoirs protecteurs. Lui s'établit ailleurs et construit son temple aux dieux. Avec sa massue, Thor abat tout le monde sur son passage. Toutefois, aujourd'hui, le paganisme authentique de ce texte probablement composé vers l'an 1000 n'est plus mis en doute. 19,00 € 19,00 € 2,90 € pour l'expédition. En découvrant un nouvel élément, le chimiste suédois. Il héla un passeur, Harbard (Barbe grise) qui n'était autre qu'Odin grimé. Il fait partie de la famille des Ases grâce à Odin qui lui a donné l'accès à Asgard, bien qu'il n'ait aucun lien de parenté car il est le fils de deux géants (espèce détestée des dieux) Farbauti et Laufey. Retrouvez les sagas et récits des héros et dieux Vikings. infra). Par ailleurs, il e… Les chapitres 44 à 47 de la Gylfaginning racontent la légende de Thor chez le roi géant Útgarða-Loki. Sa ceinture magique, appelée Megingjord, augmente encore sa force. Avec son opéra Der Ring des Nibelungen, Richard Wagner a beaucoup popularisé la mythologie nordique, et Thor, sous la graphie « Donner », est un personnage du prologue Das Rheingold. La Heimskringla, ou Saga des rois de Norvège, est une œuvre écrite par Snorri Sturluson vers l'an 1230 décrivant l'histoire des rois de Norvège, des périodes préhistoriques à son époque. Ensuite, Thor traverse le fleuve Vimur pour aller au royaume de Geirröd, mais lorsqu'il est à mi-chemin l'eau monte jusqu'à ses épaules. Toutefois, la plupart des exemples doivent être pris avec précautions, car ils sont plutôt des noms de personnes dérivés de celui de Thor et donc très divers et très communs en Scandinavie, en Angleterre et en Normandie (comme Þórleif, Þórstein, Þórkel, etc.). Ceux-ci créent le verrat aux soies d'or de Freyr nommé Gullinbursti, l'anneau d'or d'Odin Draupnir, et le marteau de Thor Mjöllnir qui possède un manche court parce que Loki a distrait les nains pendant sa fabrication pour qu'ils perdent le pari. E toret se fesait nomer. Après la création de la Terre et du premier couple d'hommes par Odin, le texte explique qu'Odin épouse la Terre pour engendrer Thor : « La terre était sa fille, et aussi sa femme ; ce fut d'elle qu'il eut le premier de ses fils, à savoir Asa-Thor, chez qui la force et la vigueur étaient innées - c'est pourquoi il triomphait de tous les êtres vivants. En conséquence, les jours de la semaine portent les noms des fausses divinités (cf. Dans la Lokasenna, l'introduction en prose explique que le géant Ægir a invité à son banquet les Ases, presque tous les dieux principaux sont présents sauf Thor car il est en expédition à l'est. Le personnage de Thor est basé sur son homologue de la mythologie nordique. D'un point de vue mythologique, ce prologue n'est pas à prendre au sérieux puisqu'il s'agit d'une invention de l'auteur.